наверх
header Notes Collection

100 Шиллингов 1966, Танзания

Каталог Краузе (Пика) Номер: 4
Годы выпуска: 1966
Тираж: 4 329 496
Подписи: Minister for Finance: Amir H. Jamal, Governor: Edwin I. Mtei
Серия: Выпуск 1966 года
Образец от: 1966
Материал: Хлопчатобумажное волокно
Размер (мм): 156 х 83
Печатный двор: TDLR (Thomas de la Rue & Company), London

* Картинки отмеченные знаком magnify, рассматриваются увеличительным стеклом, остальные открываются в полном размере по клику на изображении.

** Слово "Specimen" присутствует только на некоторых электронных изображениях, согласно правилам публикации банкнот соответствующих банков.

100 Шиллингов 1966

Описание

Водяной знак:

Giraffa camelopardalis tippelskirchi Giraffa camelopardalis tippelskirchi

Масайский жираф (Giraffa camelopardalis tippelskirchi).

Масайский жираф обитает на юге Кении и в Танзании. Пятнами украшены по большей части ноги, форма которых больше похожа на звезду.

Жираф – это самое высокое животное в мире. Высота (рост) жирафа достигает 5,5 – 6,1 метра, треть из которой приходится на его знаменитую шею. Вес жирафа самца может колебаться от 500 кг. до 1900 кг, а сердце весит целых 12 кг.: за минуту через его клапаны проходит около 60 литров крови, а давление внутри сосудов превышает стандартное давление среднестатистического человека в 3 раза. Благодаря высокой плотности крови даже резкая смена положения головы жирафа не приводит к ухудшению состояния животного. Несмотря на внушительную длину, шея жирафа полностью отвечает стандартным характеристикам млекопитающего – у жирафа 7 шейных позвонков, каждый из которых достигает в длину 25 см. Главная шейная вена имеет в своей конструкции специальные запирающие клапаны, отвечающие за равномерную подачу крови с одинаковым давлением. (nashzeleniymir.ru)

Аверс:

100 Шиллингов 1966

Julius Kambarage Nyerere

Джулиус Камбараге Ньерере (суахили Julius Kambarage Nyerere; 13 апреля 1922 - 14 октября 1999) - политический деятель Африки в период деколонизации, первый президент Танзании (1964-1985); в 1961-1962 премьер-министр, в 1962-1964 президент Танганьики.

Председатель партий Национальный союз африканцев Танганьики (TANU - Tanganika African National Union) (с 1954) и Чама Ча Мапиндузи (Революционная партия; с 1977). Автор концепции "социализма уджамаа" - одной из разновидностей африканского социализма.

Лауреат Международной Ленинской премии (1987) и Премии Нансена (1983). В октябре 2009 года посмертно награждён Мигелем д’Эското Брокманом званием "Мировой герой социальной справедливости" Генеральной Ассамблеи ООН.

Джулиус Камбараге Ньерере родился в апреле 1922 в лесной деревне Бутиама (на восточном берегу озера Виктория) на этнической территории небольшой народности занаки в семье местного племенного вождя. Отец Джулиуса имел 26 детей от 22 жён (мать Джулиуса Ньерере была четвёртой по счёту), однако все способные дети вождя получили серьёзное (по африканским меркам) образование. Из их числа особенно выделялся Джулиус Ньерере: с 12 лет он учился в католических школах при миссиях в Мусоме и Таборе и окончил их с отличием.

В 1943-1945 Ньерере посещал самый престижный угандийский колледж Макерере, после чего вернулся в школу Таборы в качестве учителя биологии и английского языка. В 1949 его направили повышать квалификацию в Эдинбургский университет (Шотландия). В Великобритании Ньерере близко познакомился с социалистическими идеями и принципами фабианства, увлёкся марксизмом и стал последовательным противником любых форм расовой дискриминации. Получив степень магистра в 1952, Ньерере продолжил свою педагогическую деятельность на родине.

Вернувшись в находившуюся под британским управлением Танганьику, Ньерере приступил к работе по специальности, став благодаря своему европейскому образованию одним из самых квалифицированных учителей страны. Одновременно в 1954 Ньерере основал собственную политическую организацию - Африканский национальный союз Танганьики (ТАНУ) - и фактически возглавил национально-освободительное движение в Танганьике, превратив его в одно из сильнейших в Африке. Со временем представители основанного Ньерере Африканского национального союза Танганьики начали формировать теневые администрации, а в 1958 ТАНУ одержал убедительную победу на выборах в местные законодательные органы.

В сентябре 1961 Танганьика при непосредственном участии Ньерере добилась предоставления ей ограниченного самоуправления. После провозглашения независимости Танганьики в декабре 1961 Ньерере возглавил переходное правительство страны, а через год был избран её первым и единственным президентом. После предоставления независимости Занзибару (декабрь 1963) Ньерере принимал участие в переговорах относительно объединения двух бывших колониальных территорий. Результатом переговоров стало образование в 1964 Объединённой Республики Танзании, первым президентом которой стал Джулиус Ньерере.

В 1967 году Ньерере провозгласил Декларацию Аруша - главный политический документ танзанийского социализма. В нем излагались принципы социализма, основанного на равенстве, политических свободах и экономической справедливости. Целью государственного вмешательства в экономику признавалось предотвращение эксплуатации человека человеком и накопление в частных руках богатств, несовместимых с построением бесклассового общества. В числе целей декларации Аруша заявлялись защита человеческого достоинства (в соответствии с Всеобщей декларацией прав человека); закрепление демократического социалистического характера правительства; искоренение бедности, невежества и болезней; поддержка коллективной собственности на средства производства; достижение мира во всём мире и др.

Будучи убеждённым левым социалистом и сторонником некапиталистического развития, Ньерере примыкал к левому движению в странах «третьего мира», проводил национализацию и социальные реформы. Задачу социализма в Африке он видел в том, чтобы провести модернизацию стран континента при сохранении свойственной народам континента общинности. При этом он считал, что африканским государствам полагаться необходимо не на иностранную помощь, а на собственные возможности.

Для адаптации марксизма к условиям африканских обществ Ньерере создал концепцию "социализма уджамаа" - уникальной модели развития общества, построенного на свободных аграрных объединениях общинников. Эти общины (уджамаа), хотя часто и определяются как кооперативы или колхозы, но, по сути, не являются полным эквивалентом коллективных хозяйств в развитых странах, а сохраняют традиционные примитивные хозяйственные отношения. Последующая практика показала недостаточную экономическую эффективность кооперативов уджамаа - Танзания осталась неиндустриализированной страной с сохранившейся от колониального периода экспортной специализацией, включавшей хлопок, кофе и орехи кешью.

Социалистическая политика президента Ньерере позволила стране достигнуть значительных для стран африканского континента успехов в области науки и образования. Как и в ряде других стран социалистической ориентации, поощрение со стороны государства позволило ликвидировать неграмотность в стране, где на момент провозглашение независимости только каждый второй ребёнок получал начальное образование в четырёхлетней школе, а среднее образование имели чуть больше 5% населения. К 1965 Ньерере добился того, чтобы в Танзании была создана разветвлённая система средних школ, и каждому ребёнку были предоставлены обязательное семилетнее образование и возможность продолжить обучение в высшей школе за границей или в одном из открытых колледжей и институтов страны.

Если в начале 60-х годов XX века в Танзании насчитывалось всего двое инженеров и 12 врачей, представлявших коренные народы страны, то уже через 15 лет научно-техническая интеллигенция Танзании, кадры которой пополнялись выпускниками советских и восточноевропейских высших учебных заведений и совершенствовались благодаря советским советникам, количественно и качественно превосходила все остальные страны Тропической Африки. Социальная сфера в целом при Ньерере была одной из лучших в Африке, а военные расходы оставались чрезвычайно низкими (этим Танзания отличалась от большинства других дружественных СССР государств Африки - Эфиопии, Ганы или Сомали, - направлявших советскую помощь не на развитие экономики и социального сектора, а на наращивание военных потенциалов).

Особое внимание Джулиус Ньерере уделял укреплению дружбы и взаимопонимания между народами - как в границах государства, так и на панафриканском уровне. Даже введение в 1977 единой общенациональной правящей партии - Чама Ча Мапиндузи, или Революционной партии (при этом выборы в представительские органы власти продолжали проводиться на альтернативной основе), - трактовалось как инструмент для избежания проявлений трайбализма, поскольку Танзанию населяют более чем 120 этнических групп.

Социалистические убеждения Ньерере оказали влияние на создание англиканским священником Уолтером Лини, впоследствии ставшим первым премьер-министром независимой Республики Вануату и проводившим дружественную по отношению к СССР политику, теории меланезийского социализма.

Syzygium aromaticum

В нижнем правом углу - тропическая гвоздика (Cengkeh).

Гвоздичное дерево, или Сизигиум ароматный (лат. Syzýgium aromáticum) - тропическое дерево; вид рода Сизигиум семейства Миртовые. Высушенные нераскрывшиеся цветочные почки (бутоны) этого дерева - известная пряность гвоздика.

Родиной гвоздики считаются Молуккские острова (Малайский архипелаг в Индонезии).

cocoa palm

Справа - кокосовая пальма.

Кокосовая пальма (лат. Cōcos nucifēra) - растение семейства Пальмовые (Арековые); единственный вид рода Cocos.

Научное название рода происходит от португальского слова coco ("обезьяна") и дано из-за пятен на орехе, которые делают его похожим на морду обезьяны. Видовое название nucífera — от латинских слов nux ("орех") и ferre ("нести").

coat of arms

В центре - герб Танзании.

Герб Танзании представляет собой щит африканского воина с золотой верхушкой, ниже которой расположен флаг Танзании. Золотая часть представляет полезные ископаемые в Объединенной республике, красная часть под флагом символизирует богатую плодородную почву Африки, волнистые линии символизируют землю, море, озера и прибрежные линии Объединенной республики.

В золотой части флага есть горящий факел - символ свободы (uhuru), просвещения и знания. В центре расположено копье - символ защиты свободы, и скрещенные топор и мотыга - инструменты, которые люди Танзании используют в развитии страны.

Щит установлен на подножье горы Килиманджаро и обрамлен бивнями слона, поддерживаемыми мужчиной и женщиной, с кустарником гвоздики в ногах мужчины и хлопковым кустарником в ногах женщины, демонстрирующими сотрудничество и равенство полов.

Объединенный девиз республики - Uhuru na Umoja - написан на суахили и означает "Свобода и единство".

Coffea arabica

Вокруг поля водяного знака - растение кофе Арабика.

Кофе аравийский, или, Кофейное дерево аравийское (Coffea arabica). Наиболее распространенный и культивируемый вид. Возделывается во многих тропических странах, составляя 90% мировых насаждений кофе. Одно из основных сельскохозяйственных культур Кении.

Номиналы цифрами в верхних углах. Прописью внизу.

Реверс:

100 Шиллингов 1966

Masai herdsman

Пастух Масаи на одной ноге.

Масаи - полукочевой африканский нилотский коренной народ, живущий в саванне на юге Кении и на севере Танзании. Масаи являются одним из самых известных племён Восточной Африки. Несмотря на развитие современной цивилизации, они практически полностью сохранили свой традиционный уклад жизни, хотя с каждым годом это становится труднее. Говорят на масайском языке.

Нет никаких совпадений в наличии позы «Одноногая стойка» у древних (воинских) племен по всему миру, от масаев и сан в Африке до аборигенов Австралии, древнего Египта и жителей южной Индии.

Балансировать на одной ноге - задача не из легких. Младенцы сказали бы, что даже стоять на двух ногах не совсем легко, и если вы взрослый на неустойчивой поверхности корабля в море, вы бы согласились с ребенком. Люди с синдромом Унера-Тана не могут стоять. Балансировать на одной ноге означает смещать центр масс тела, что включает соответствующую активацию мышц, центральную нервную систему для интеграции, интерпретации и действия на основе информации, полученной от датчиков, таких как мышечные веретена и рецепторы растяжения в мышцах, а также информации от зрительной и вестибулярной системы головы. Наиболее задействованные мышцы известны как длинная приводящая мышца и средняя ягодичная мышца, и для их активации требуется энергия. Поэтому, кроме того, что они менее стабильны (по крайней мере, по отношению к человеку) и требуют энергии, зачем масаи и некоторым другим народам стоять на одной ноге, чтобы расслабиться? Не ясно, но мы можем посмотреть на некоторых птиц, которые привычно отдыхают и даже могут спать стоя на одной ноге. На ум приходят аисты, журавли, фламинго и даже утки, и одна из идей заключается в том, что они отводят одну ногу, чтобы уменьшить потерю тепла при стоянии в холодной воде.

Проблема с этой теорией заключается в том, что аисты и утки также могут стоять на одной ноге, когда они находятся на суше, и тот факт, что фламинго не часто стоят в очень холодной воде. Другая идея, также связанная с экономией энергии, заключается в том, что длинноногие виды убирают одну ногу, потому что это снижает потребность в одинаковом перекачивании крови как через длинные, так и через вытянутые придатки. Тем не менее, эта теория не объясняет, почему коротконогие виды, такие как утки, также часто опираются на одну ногу.

Интересное объяснение было предложено для болотных птиц, таких как фламинго, у которых есть ноги со специальными лодыжками, которые находятся в том месте ноги, где мы ожидаем, что будут колени. Сустав, который может стабилизировать, если не временно, блокировать сустав, соединяющий стопу и ногу. Поза тела фламинго, стоящего на одной ноге, настолько устойчива, что птица может даже спать в таком положении и фактически экономить энергию. Еще одна версия, почему птицы стоят на одной ноге, предполагает, что птицы неподвижно стоят на одной ноге, чтобы быть похожими на камыши или тонкие деревья, тем самым привлекая пищу. Фламинго, однако, питаются водорослями и мельчайшим зоопланктоном, у последних плохое зрение, они избегают теней и плохо плавают. Однако для цапель и аистов, питающихся рыбой и лягушками, эта идея маскировки может иметь некоторые преимущества. Может быть, вместо того, чтобы уменьшить мышечную усталость или потерю тепла, фламинго стоят на одной ноге, чтобы уменьшить расход мышечной энергии? Возможно, масаи, увидев фламинго на озере Накуру, решили, когда-то, скопировать их поведение. Однозначного ответа пока нет. (bioforthebiobuff.wordpress.com.англ)

Номиналы цифрами в левом нижнем и правом верхнем углах. Прописью внизу.

Комментарий:

На банкноте подписались:

Amir H. Jamal

Министр финансов - Мистер Амир Джамал (Mr. Amir H. Jamal).

Edwin I. Mtei

Губернатор банка - Мистер Эдвин Мтей (Mr. Edwin I. Mtei).